双重幻想

“性爱不仅仅是对肉体的渴望，在同样的程度上，它还是对荣誉的渴望。一个为我们所拥有的性伴侣，看重我们并爱着我们的性伴侣，变成我们的一面镜子，她衡量着我们的重要性和我们的价值。”——米兰·昆德拉《好笑的爱》

“不要说爱我，我只是发情了而已……”这样的露骨台词乃是出自于稳重的人气美女编剧高远奈津之手。尽管从事着名利双收的工作，还有一个照顾生活的居家丈夫，奈津的内心却感到极度的虚无，渐渐上演起了现实版的官能小说。和牛郎翻云覆雨，不专业的男人投入得一本正经，在奈津看来却由于自以为是而显得拙劣无比，提不起半分情趣。

奈津读大学时想当演员，因为“在这个定好结局的虚构人生中，我不需要在意任何人的眼光。”一旦真实的自我无法表达，人就会变得分裂。越是压抑的情感，越是蠢蠢欲动寻找突破口。剧作家的职业，恰好赋予了奈津自由创造一个幻想国度的机会，得以用一种迂回又坦白的方式言说自身。

曾经，初入职场的奈津也把大自己三岁的丈夫省吾理想化过，认为他看起来非常成熟。但结婚六年，早早退休在家的丈夫原来只是一个婆婆妈妈格局颇小的男人。关键在于，省吾并不关心奈津的心理世界。用奈津的话说：“他仿佛变成了我母亲一样。”当一个丈夫在妻子眼中变成妈妈，恐怕也象征着精神上被去势。奈津需要一个更阳刚的男人，一个无论外在内在都足够强大的对象，可以引领自己，延续梦想。

享有国际声誉的舞台导演志泽狼太是站在云端上的男人。不仅年纪上作为奈津的长辈，专业上也是望尘莫及的老师。狼太的挑逗就像是樟脑液，从日复一日的死气沉沉中激活了奈津的心跳。

为了以最好的状态迎接和大人物的约会，奈津像所有爱美的女人一样下足了功夫。拼命取悦那个需要仰视的男人，奈津是看轻自己的。沐浴后的她躺在床上静静等待着狼太的传召，活像一个祭品。这场男欢女爱在不对等的条件下拉开了序幕。奈津在狼太面前瞬间退行回一个手足无措的小女孩。得到这样一个高高在上众人仰慕的男人垂青，哪怕是狼太在交欢时施虐性的小小暴力，也能被奈津升华视为独特的宠爱。

依依不舍地道别后，奈津失魂落魄地离开了酒店房间，突然嚎啕大哭起来，那显然不是打破世俗规则的喜极而泣。在狼太眼里，奈津的赴约或许是成为优秀剧作家所需要的彻底突破。但奈津心中充斥的，敏感到用手按一下就会溢出泪水来的庞大悲痛和哀伤却从来没有被任何人注意到，怜惜过。奈津买了一只尾戒送给自己，被赋予浓烈情感的小小项圈是代表狼太的过渡性客体，也象征着奈津的心灵被如何牢牢囚禁。

传统且控制的母亲，对奈津的人生干涉到了极致。不请自来跑到小两口家中，各种数落女儿不贤惠，还催着生孩子。似乎患有不孕症的女儿是自己没有捏好的泥巴小人，是做母亲的耻辱。奈津问及父亲，母亲淡淡地回答说去文化教室了，奈津笑着感叹父亲真是悠然自得。这个自始至终没有出场的闲置男人，虽生犹死。奈津不仅无法从母亲身上获得良好的情感体验，想要扑进父亲怀里寻求支持的愿望还没来得及喊出口便也落了空。

最可怕的是，丈夫和母亲一样拥有几近变态的控制欲，总是强加想法到奈津身上。兴致一来就要不分时候马上亲热，对妻子辛苦撰写的作品习惯性地指手画脚，甚至在奈津提出想独立决定独立创作时露出不屑一顾的轻蔑笑容，自大到奈津的想法曲解为担心依附丈夫被人知晓的羞耻。当发现奈津开始不受管控，立马变了脸，留下愤然离去的背影，还幼稚得把情绪发泄到了邻居身上。在狼太的调教下，奈津忍无可忍，舍弃丈夫和婚姻的勇气远远超出了省吾的想象。

奈津原本以为狼太可以填补人生所有的遗憾。“眼前这个男人，才是我的雄性。”奈津对狼太的痴迷，是对理想化父亲的渴望。尽管无法从母亲那里获得镜映，但当狼太在身体和心理上一步步地开发着自己时，奈津好像通过和狼太的结合让自己感受到了踏实的存在。就像吸食罂粟一般，奈津沉溺于这种肌肤之亲带来的温暖。

可当奈津将殷切的期待和依赖一股脑地抛向狼太时，这个游戏早已偏离了狼太的设定。那个叱咤风云的男人内心还保留着原始的全能感，认为他的女人就是应该呼之即来挥之即去，他从没想过为谁停留。一旦对方想在情感上靠近，对他而言只会是令人厌恶的纠缠。狼太的短信冰冷决绝，和教训一个他认为不听话的孩子没什么区别。理想化的神像重重倒了下来，碎裂的大片玻璃砸得奈津血肉模糊。

心灰意冷之际，大学时代的前男友岩井良介的出现如同夏日清风，让奈津有了呼吸新鲜空气的机会。失恋时，新欢的效果常常好过时间，因为漂泊无依的感情总是想要抓住一个可以转移的对象。老情人的再会默契十足，良介的温柔细腻和狼太的专横粗暴形成了鲜明对比。而对良介来说，更像是被自己能够征服奈津吸引。奈津享受的兴奋模样，妻子身上难以得见，这有损于他的男性尊严。

“他让我说我爱他，明明是强迫我说的。他明明说了我也是，真的那么说了。难道那些都是假的吗？只是什么都认真对待的我太傻吗？”在良介怀里可以畅所欲言，放声大哭，奈津无处安放的满腔悲愤终于暂时寻找到了一方栖身之所。这份打着友谊旗号的性关系再次被塞满奈津源自儿时的心理需求，沉重得开始摇摇欲坠。良介像心理咨询师一般认真分析着奈津的强迫性重复：“你一直都在扮演你母亲的女儿。童年时期留在心底的恐惧，就好像宗教里不能触碰的禁忌。就因为这样，一直以来，你总是习惯让自己做个乖乖听话的好孩子。不是吗？所以，无论是谁，只要凶你，只要态度强硬地逼迫你就范，你就会忍不住退让，去服从对方。不是吗？”良介似乎真的懂奈津，可同时又开始不动声色地疏远着她，就像生怕被奈津一块儿拽进海里。

奈津越来越喜欢良介，直到在良介公司楼下看到对方一家三口其乐融融的画面，提醒她不要忘记现实。奈津的身体里又传出了清脆的声响，她自嘲是对自己太软弱太寂寞的惩罚。没有资格对良介发火，那就对自己生气好了。隐忍的失望和愤怒诱使奈津在行为上越来越开放，花和尚的邀请也照单全收。比起身体的欲望，更像是以性来发表宣言和示威。良介对家人撒了谎来找奈津，尽管意识到这个男人其实自私又狡猾，奈津却没有点破。一段畸形的关系也好过没有关系，她不想连这份仅有的慰藉也失去。

和良介亲热时不巧被母亲撞破，奈津就像无助的小女孩一样蜷缩在墙角，忍受着母亲近乎歇斯底里的羞辱和打骂。这辈子的委屈涌上心头，超出了奈津的身体承载能力。晕厥醒来，母亲干涉自己婚姻的执念依然不可撼动，这愈发加深了奈津想要通过开放的性行为忤逆母亲的意愿。当话语权被剥夺，付诸行动似乎成了唯一的法子，聪明的奈津可以选择性忽视它的代价。

和充满野心的新人演员大林一也发展到床上似乎是相对容易的。没有感情的纠葛羁绊，奈津和一也的关系显得更加纯粹简单。可是身体里的绳结解开了，心里的却没有。奈津在短暂的欢愉过后，陷入冗长的空虚。年轻的一也热情冲动，不按规矩出牌反而打动了同样向规则挑战的奈津。一也告诉奈津，狼太提醒自己“可别被她大口吞了，那个女人看起来那样，其实内心是个男人。”奈津愣住了，喃喃自语了一遍这番话，继而流泪大笑不止。以一也的心智，根本搞不懂发生了什么。狼太这番以已度人的投射显然深深刺伤了奈津。他自恋地否认了奈津的女性心理身份， 否认了奈津内心翻江倒海的万千柔情。

良介发觉一也成为情敌后，开始疯狂地联系奈津，两个人的状态颠倒了过来。良介无比害怕失去奈津，就像小男孩舍不得心爱的玩具。

某日，一也在欢爱中途莫名其妙地停了下来，严肃逼问奈津没跟自己见面的期间是否跟良介做了。“还以为已经将你重塑成了我的形状。”奈津愕然，说不出地痛苦，不管是哪种类型，男人们全把自己当成物品，性关系变成了一种权力关系。

奈津穿上旧浴衣和母亲仪式性地告了别。路上接到警局电话，替惹了事的良介善后。在不知不觉中，奈津从需要他人的人，成为了被他人需要的人。离开了母亲，人生似乎变得有太多可能性。奈津在狼太面前终于潇洒自若，还等来了良介的一句“我爱你”。唯有穿越孤独那么难。

烟花大会上， 奈津凝视着绚烂的焰火出了神。它们腾空而起，转瞬间又四散下落，像是寄托在男人们身上的梦。 她比烟花寂寞。身旁的一也像是关心奈津，发出询问，却冷冷的面无表情。奈津抹了抹泪，她不指望一也能明白，况且她看得出他不想明白。事实上，和一也牵着的手在熙攘人群中也确实那么轻易地就被冲散了。回过神来，一也已经消失在夜色之中，就像从未来过。

奈津不断更换着性伴侣，既是渴求亲密情感而不得的心灵空虚转化成肉体安慰，也是她逐渐实现和母亲的分离，放飞自我的大胆尝试。在“我是被睡了呢，还是我把男人们睡了呢？”的自问中，奈津开始慢慢找回自己的主体性，真正享有了对身体的主宰权。

“我活在天堂与地狱间的缝隙里，再也不会回头。” 失足摔落山坡的奈津索性脱下木屐，眼神坚定地一步步向上攀爬，如战士般悲壮。天堂之下，地狱之上，不正是我们身处的平凡人间吗？无法回头的是过去，是我们切实经历过的人生，受过的创伤和永远都不可能完全抚平的伤疤。用社会常识来评判，奈津诚然不是良家妇女，可她也只是保留着一个小女孩的单纯愿望而已：渴求爱和亲密，盼望长大和独立。然而这些愿望却过早地遭受了太多挫折。带着未完成的夙愿，她跌跌撞撞地孤身上路，饮鸩止渴。奈津的男人们并不了解她，事实上，她又几乎从来没有了解过自己，这也注定了她在黑夜险途上的踽踽而行。就像惊慌的跛足小鹿，在迷雾下，从一片荒原仓皇逃往另一片荒原。

性于奈津，太过复杂深刻。“女人光靠爱是活不下去的。”奈津的剧作推介词一如她披着情欲的外衣发出无声的悲情呐喊。希望有多强烈，破灭就有多受伤。其实，她是憧憬靠爱点燃生命，活下去的。

波伏娃在《第二性》里写道：“人不是生为女人，而是成为女人。” 那是一个小女孩慢慢坎坷成长，从幻想过渡到现实的过程。

女儿、妻子、母亲，没有一个标签可以定义女人。

没人能让谁完整，这种事情不存在。

文 | 石欣，精神动力取向心理咨询师，专注于个人心灵深度探索与成长。

原创文章，任何形式的转载请联系作者获得授权。

我生活在悲伤与愤怒中，有时候眼神直溜溜的盯着你，眼里满是愤恨和怒火，这感情针对的是我身边的环境，对我加以控制的家人，让我想要逃离的工作，被迫面对的无能为力的自己，而不是特定的你，这表情被他人看见了却说我令人害怕，明明是你们造就的魔鬼。————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

講道理，女人比這個電視劇複雜至少一百倍吧。結尾的部分讓我無盡嘆息，完全可以找一個更好的主題昇華。自由不自由的討論，真的很徒勞。

都8012年了，女性有慾望，難道不是再正常不過了嗎？她腦子裡全是男人又怎麼樣？女性解放，性只是眾多方法手段之一，套著固有觀念去束縛本來應該有的可能性，有點蒼白。

非拿“女性自由與否”來討論，討論了很久的結論是“雖然自由，但是寂寞，但我也要堅定走下去”這樣真的沒有1點點范特西。

田中圭先生恭喜你又塑造了一個懦弱的出軌男形象。怎麼這麼會演绎懦弱的，一開始在酒店裡那眼神都小心翼翼不敢碰，哎喲喂誰不想跟你來一次純友誼的———。

这一幕磕爆。图源见右下角

讓我說，和田中圭好好做純友誼的愛才是范特西吧。老天爺知道他肉體多麼美好，技術有多好，本人懦弱又怎麼樣嘛，擁有美好肉體就好了！【但是，出軌還是不可取，不可取，不可取。】這個學長，就是一個出軌男如何崩壞的過程，或者說他就完全打不過奈醬。一開始那個小心思被奈醬看出來之後自己還不主動提出。女方先開口了，得，窗戶紙打破了，就順水推舟。然後小狼狗出現之後覺得自己遭到了威脅，就開始做一些幼稚的事情，比如瘋狂聯繫，毀壞公物鬧去警察局找奈醬來擔保。天哪幼稚到驚天動地。這種男人也確實要不得。

你田中圭能不能演個35歲事業有成但廢柴的鑽石王老五或者事業無成的成熟小白臉？我已經給套了很多戲真要命，結果下部戲裡裹滴嚴嚴實實地在辦公室裏當系長。幾時再脫啊喂！

先把田中圭cut收藏了再說。

#怎麼會有這麼可口的34歲已婚男人

emmmm……这部剧就是放大的欲望吧。

女主是一个自我意识觉醒的人设，从小到大一直被母亲教育着三从四德，心里朦胧有着叛逆和不甘心，然后成为了编剧，这些心理上的想法被写在了她的剧本里面。用编辑的话说，因为经历了黑暗所以才能写出好的剧本，女主不能成为一个传统的日本女人。她生命中遇到的所有男人都是诱惑的，不是因为性欲，而是因为他们本来就不是一个纯善的人，一拍即合得成为了女主觉醒的踏脚石。

丈夫是一个无法实现自己梦想的人，和女主在一起之后，他有了逃避的去向，然后美其名曰全面辅助女主成为一个优秀的编剧，所以要成为全职煮夫。在所有人眼里，尤其是女主妈妈眼里，丈夫牺牲了很多，甚至是牺牲了他自己的人生，所有他有权对女主指手画脚，以至于让他觉得，女主的生活没了他不行，毕竟女主的生活就是他自己的生活。

老师是第一个（可能）看出她内心的小叛逆的人，女主一直给外界塑造着自己是一个乖乖女的形象，在领奖的时候，第一次有人跟她说“你的眼神不正”，然后她便把他当成了启蒙的导师。这个导师的教育能力很强，他深知引领者应该做的事情，并且成功的让女主臣服在他的西装裤下。不过她眼里无法割舍的导师却对她不屑一顾，毕竟女主不过是他猎艳路上的一个猎物而已。他教会了女主抛下包袱，自己掌控自己的生活，也教会了她，其实只有自己的取舍最重要。

学长是一个温柔的人，包容着一切。他是一个腹黑的绵羊，知道用怎样的姿态最能吸引女主，他诱导女主对他提出邀请，在女主面前包容理解着她，没有道义上的谴责，也没有实质上的评价，只是假大空的引导着，即使拥抱的时候，在女主看不到的时候微笑都会瞬间消失。但是女主不知道啊，她只是把他当成了特殊的蓝颜而已，正如在看见学长假装不认识她与她擦肩而过，拥抱自己的妻子和孩子的时候，选择的是放下了编辑短信的手，顺路和和尚来了一发。然后，当他发现原来他也只是女主生活中一个过客的时候，他请求女主不要扔下他，他希望恢复到当初他只要一转身，女主就在身后的那种状况。可是啊，女主并非生来就是女人的啊，借用老师l的话说，她有着男人的内心（还是渣男）她怎么会成为被圈禁起来的金丝雀呢，更何况她正在觉醒成为一个真正自我的人啊。

小鲜肉emmmmm一个算是正常的男人，有着独占欲，希望女主只有他一个。也能说是男人的通病吧，太看得起自己了。他逼迫女主放弃外面的所有男人，女主看上去挺痛苦抉择的“你和我在一起的时候明明已经知道我有别人了啊”既然如此的话，为什么你那么自负地以为你有那么大的魅力能够让我重新变成一个小女人？小鲜肉有着普通女人所渴求的东西（大概）：会撩妹，年轻体壮，有钱有貌。可是他没有女主想要的自由和自我，刚从婚姻的坟墓中走出来，一步步觉醒着的女主不需要重新背上包袱。选择带上小鲜肉去烟火大会也不过是选择割舍的前奏罢了。在人群中走散之后，女主没有看见小鲜肉寻找她，她也没有选择去寻找小鲜肉。烟火大会的结束，就是她割舍小鲜肉的时候。

女主遇见的各种各样的男人，对女主来说，不过是自我觉醒不同阶段的引路人罢了。 双重幻想，第一重是尘世的拘束，各种各样的规则，各种各样的世俗，第二重是自我，撕破约束的绳索不顾及别人的看法，也不用去考虑会不会伤害别人。女主穿上了国中时候的浴衣去见了母亲，告诉母亲，浴衣已经短了，不合适了，所以她要自己去买新的浴衣了，然后带上新的男人去看烟火大会。这是女主觉醒的最后阶段，当她看着转瞬而逝的烟火，当她因为被人群冲撞，木屐和小鲜肉同时被撞散的情况下，她犹豫了两秒钟，决定爬下去找她的木屐。看见波光潋滟的湖水，穿上木屐，一个人往上爬，往人群中奋力前进的过程中，她彻底觉醒了。

把《双重幻想》的最后一集看完，发现没有烂尾，很欣慰，可以称为神剧了。这剧豆瓣评分7.4，比不上《东京女子图鉴》的8.7分，但我觉得，这部剧质量不比《东京女子图鉴》差，甚至更胜一筹。下面是我的观后感： 一、故事梗概：女主是个炙手可热的女编剧，在外人看来，她有一个爱自己的丈夫，有一个幸福的家庭。但他知道，虽然丈夫对自己很好，丈夫为他辞去了工作做家庭主妇，为她承包所有家务，但她知道，她已经不爱丈夫了，平静的生活让她失去了激情。她为了寻求激情，先后与自己的老师、学长、牛郎A、和尚、话剧演员兼牛郎B等五个不同年龄、不同职业的人上床。通过一次又一次的出轨上床，她收获了快乐也收获了痛苦，获得了温暖也获得了寂寞。无论经历了什么，她都从中获得了成长。女人不是生来就是女人，而是后天活成了女人。 二、莎士比亚说，人生就是一个舞台，我们都是三流演员。如果莎翁说的是对的，那就解释了“为什么一个人明白了很多道理，却依然过不好这一生”。因为我们都是三流演员，我们必须在生活中扮演各种角色提高演技，才有那么一丁点可能成为一流演员。 三、《红与黑》作者司汤达的墓志铭“Il a vécu, il a écrit, il a aimé”，翻译成英文“He lived, he loved, he wrote”，翻译成汉语“活过，爱过，写过”。生存、爱情、写作都是一种状态，只要某一时刻你曾经存活过，只要某一时刻你曾经爱过某人，只要某一时刻你写过几行文字，那句足够了，不要追求永恒，因为永恒并不存在。 四、女主由水川麻美扮演，女主老公由真岛秀和扮演。《东京女图鉴》中真岛秀和甩了水川麻美，《双重幻想》中水川麻美绿了真岛秀和，因果报应啊[捂脸][捂脸]。 五、人们是喜欢平静如水的稳定生活，还是喜欢稍纵即逝的片刻激情？本片结尾给了答案，当烟花升起时，游人如织。烟花是稍纵即逝的，人们却很喜欢。说明人们还是更喜欢稍纵即逝的激情。 六、本剧结尾，女主与新欢被人群挤散，女主的鞋掉到了河边，女主跨过荆棘捡鞋。是说，女孩子最终还是要靠自己，那些你认为可以依靠的人，往往在人群中走着走着就散了，你要想走下去，就得靠自己勇往直前，哪怕前方荆棘遍地。 七、在女主看来，不停玩女人的老师是人渣。在女主老师看来，不停换男人的女主也是人渣。在女主看来，自己虽然换男人，但每次都是因为爱情，跟老师不是同一类人。老师是不是人渣，女主是不是人渣，恐怕不同的观众有不同的看法。 八、感情没有道理可言，爱就是爱，不爱就是不爱。若爱一个人，那人给你发条短信，你也觉得那人爱你。若不爱一个人，他跨越千山万水来给你送九百九十九朵玫瑰花，你也嫌烦。很多时候，恋人离开了你，不是因为你做的不好，而是TA不爱你了，自然而然地离开了。所以，女主老公跪着求女主留下来，女主还是离开了。所以，感情莫强求，若不得不失去一个人，随TA去吧。 九、人总是在被伤害中，一步一步成长起来，由柔弱变坚强。

W/F，Women（女人）/Female（女性），前者定义身份，后者侧重性别。

如果说，身份，是一个人作为“社会人”的外显形象，那么，性别，则是其作为“生物人”的内隐特征。

这一内一外，共同构建了一个完整的“人”。身处世界之中，我们需要身份来辨认彼此，同时，又需要一些独特的存在来确认自己，否则，“我”就会被湮没在“我们”之中。

《双重幻想》，意图展现的，是一个长时间笼罩在 “women”这个社会角色之下，急于找到出口，迎来绽放的“female”意象。

这，也正贴合了片中波伏娃在《第二性》里写到的：“人不是生来就是女人，而是后天成为女人的。”

家庭，是女人的监狱

在旁人眼中，奈津是幸运且幸福的。

名利双收的知名编剧，帅气体贴的丈夫，在外受尊重，在家又有丈夫无微不至的照顾。

可是，6年来照顾她生活的丈夫，在她眼里已然成为她的另一位母亲。细致入微的叮嘱，“我怎样都行，只要有你就好”的表白，确实能让人感受到一些夫妻间的关爱。可是，用手为她解决性欲，又不免让人觉得有些悲哀。

而她真正的母亲，甫一出场，对她说的第一句话就是“你也太懒了吧。”然后，就是一通“家务是女人的工作……”的训诫，对她怀孕事宜的诘问，还有伴随着沉默和叹息的“你这孩子真丢人”的总结。母女俩之间，一个步步紧逼，一个小心退让，处处透着尴尬。

丈夫和母亲，两个本应最亲近的人，一个压抑着内心的不甘，以“照顾”之名行“控制”之实；一个仗着家长的身份监督和干涉自己的生活，不许反抗，还常常用贬低甚至恶毒的语言攻击自己……

他们想要控制的，不仅仅是她的生活，还有她的身体。

“正常呼吸着却感到压抑窒息，既不想死却也不想活”是她的生活状态。

控制与反控制，则是她当下生活的主题。

也许是出于对家庭的眷恋，也许是出于出轨之后的内疚，她想在与丈夫的生活中，寻找一点热情，作为维系当下的生活一点理由。

可是，当她问丈夫有什么有趣的事时，他答：“我养的母鸡好不容易又开始下蛋了。”

她明白了，他们的生活，根本就不同。心灵的距离，依旧遥远。

几次争吵，终于让她看到了丈夫的真面目，“他看不起我，一直小看我并让我活在他的控制之下”。

于是，愤然离家。

想借由理智压抑下去的欲望，终究还是破土而出了。

欲望的出口

接受杂志采访时，谈到入行的契机，奈津说“在一出结局已定的架空人生里，就不用顾忌别人的看法了，这让我感受到了自由。”

是的，自由。

剧本，是她的战场，也是，她的港湾。在这里，她是自由的。

现实的压抑，在剧本中得以释放。如此，台词中那句直白的“别说什么你爱我，我不过是在发情罢了”，也就不那么让人震惊了。

可是，现实中的问题，总要在现实中解决。

志辉一狼太的演出邀请函，在此时成为一个契机。在收到对方发来的邀请的那一刻，她的眼中，有惊恐和愤怒。但转眼，却开始了对自己身材的管理。

一旦态度发生转变，出轨，几乎是顺理成章。

他从老师，变身为魔王，成为她蜕变的引子，性，则成了她蜕变的途径。

欲望的大门，打开了。

她开始更多地开始关注自己的感受，更直接地面对自己的欲望，甚至到了有些纠缠的程度。

她急切地想要在老师那里找到自己的重要性，变得有些缠人的她毫不意外地遭到了拒绝。前男友出现时，让她找到了一个 “应急出口”。放下对老师的追逐，在温柔的前男友的身下，她渐渐褪去羞怯，沉溺，释放，从被动发展为主动，“从内心和身体都僵硬，变得能感觉到自己的双脚站在了大地上。”

她有了自主的力量。

再遇魔王，虽然还是想要得到他的注意，但也有了直面的勇气，不再不知所措。最终，她在自己的战场上，赢得了他同等的认可。

无所畏惧的绽放

离家的奈津，虽然有了自己独立的生活，却依然没有逃脱丈夫和母亲的影响。他们自作主张突然到访，以温和的劝说开始，又以愤怒离场为结束。

几次不欢而散之后，丈夫终于开口道歉，并央求她不要离婚，她却说：“我不想再委屈求全地过日子了……”

他则反问“你是有了想一起过的男人了吗？”

他不懂，她的生活，其实更多地关乎自己，而不是男人。

在知道自己是自由的，是能自主的之后，新男友的强势让她感觉安心。因为内心知道，自己已有了抵抗的力量。

那是她的底气。

穿上不合身的浴衣，是为了让妈妈放心。“我已经不是孩子了”，是她成长的宣言。至此，她理解了母亲——母亲眼中自己永远是孩子，但是也让母亲意识到，自己已经不是孩子了。新浴衣，是她对过去那个自己的告别，也是如今的她的新生。

真正的强大，不是战胜，而是和解。

活过，写过，爱过。

其实，结局已经不重要。

花火大会，她看到的，是自己的绽放。

即使身处地狱和天堂的夹缝，只要能感觉到自己的双脚坚实地踏在大地上，就有了一往直前的勇气。

因为，她是自由的。她，可以为自己而活。

P.s.

这部剧，算是今年最喜欢的一部了。

初看的时候，注意到的是尺度。再看，却发现细节和台词才是最动人的部分。

印象比较深的，有女主在面对母亲时，为避免眼神接触，把桌上的保鲜盒从右边挪到了左边；丈夫担心奈津看到母亲在后不愿进屋，故意把门缝留窄一点的小动作；魔王因自尊心受挫转而以贬低奈津换取心理平衡，却被奈津毫不留情地无视后的失落；学长在得知奈津只要一个贝壳作为生日礼物后的释然……

演员的很多动作和表情都很到位，台词与人物性格的契合度也很高。

严格说来，这是一部没有男主的剧。几个主要出场的男性角色，都是为女主的成长做铺垫的。

乍看之下，跟《东京女子图鉴》有些相似，但实际上，《东图》意在表现都市女性在面对婚姻和事业时，由急切转为从容的心境，《双重幻想》要突出的，则是女人在家庭（原生家庭及婚姻家庭）中的矛盾和无奈，情欲只是介质或是通道，女性的自我成长和突破才是主题。